3 años para salvar el planeta.

seattle

Christiana Figueres and colleagues set out a six-point plan for turning the tide of the world’s carbon dioxide by 2020. Nature 2017; 546 (7660): páginas 593 a 595

 

En los últimos tres años, las emisiones globales de dióxido de carbono provenientes de la quema de combustibles fósiles se han estabilizado después de haber aumentado durante décadas. Esta es una señal de que las políticas y las inversiones en mitigar el clima están comenzando a dar sus frutos. Los Estados Unidos, China y otras naciones están reemplazando el carbón con gas natural y aumentando las fuentes de energía renovable. Existe un acuerdo internacional casi unánime de que los riesgos de abandonar el planeta al cambio climático son demasiado grandes como para ignorarlos.
La transición tecnológica a la energía baja en carbono está en marcha, una tendencia que hizo posible el acuerdo climático de París 2015. Pero todavía queda un largo camino por recorrer para descarbonizar la economía mundial. Los aires políticos son ventosos. El presidente Trump ha anunciado que Estados Unidos se retirará del acuerdo de París cuando pueda hacerlo legalmente, en noviembre de 2020.
El año 2020 es de crucial importancia por otra razón, una que tiene más que ver con la física que con la política. Cuando se trata del clima, el tiempo lo es todo. Según un informe de abril 1 (preparado por Carbon Tracker en Londres, el consorcio Climate Action Tracker, el Instituto Potsdam para la Investigación del Impacto Climático en Alemania y la Universidad de Yale en New Haven, Connecticut), si las emisiones continúan aumentando más allá de 2020, o incluso permanecen a nivel, los objetivos de temperatura establecidos en París se vuelven casi inalcanzables. Los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la ONU que se acordaron en 2015 también estarían en grave riesgo.
Es por eso que lanzamos la Misión 2020: una campaña de colaboración para aumentar la ambición y la acción en sectores clave para reducir la curva de emisiones de gases de efecto invernadero para el 2020 ( www.mission2020.global ).
Mientras los 20 líderes de las economías más grandes del mundo se reúnen del 7 al 8 de julio en la cumbre del G20 en Hamburgo, Alemania, les pedimos que pongan de relieve la importancia del cambio climático en el 2020 para las emisiones de gases de efecto invernadero y que demuestren lo que ellos y otras personas están haciendo para enfrentar este desafío. Reducir las emisiones a nivel mundial es una tarea monumental, pero la investigación nos dice que es necesario, deseable y alcanzable.
Después de aproximadamente 1°C del calentamiento global impulsado por la actividad humana, las capas de hielo en Groenlandia y la Antártida ya están perdiendo masa a un ritmo creciente. El hielo marino del verano está desapareciendo en el Ártico y los arrecifes de coral se están muriendo por el estrés del calor: ecosistemas enteros están empezando a colapsar. Los impactos sociales del cambio climático por las intensas olas de calor, las sequías y el aumento del nivel del mar son inexorables y afectan primero a los más pobres y débiles.
La magnitud del desafío se puede captar calculando un presupuesto para CO 2 Emisiones: la cantidad máxima de gas que se puede liberar antes de que se incumpla el límite de temperatura. Después de restar las emisiones pasadas, la humanidad queda con un ‘crédito de carbono’ de entre 150 y 1,050 gigatoneladas (Gt; un Gt es 1 × 10 a la 9 toneladas) de CO 2 para alcanzar el objetivo de París de 1,5 °C o bien por debajo de 2°C (ver go.nature.com/2rytztf ). La amplia gama refleja diferentes formas de calcular los presupuestos utilizando las cifras más recientes.
A la tasa de emisión actual de 41 Gt de CO2 por año, el límite inferior de este rango se cruzaría en 4 años y el punto medio de 600 Gt de CO2 sería pasado en 15 años. Si la tasa actual de emisiones anuales se mantiene en este nivel, tendríamos que bajarlas casi inmediatamente a cero una vez que agotemos el presupuesto. Tal “salto a la angustia” no interesa a nadie. Un descenso más gradual permitiría que la economía mundial se adaptara sin problemas.

Momento de aprovechar el Impulso (Harness moment)

La buena noticia es que todavía es posible cumplir con los objetivos de temperatura de París si las emisiones comienzan a caer en 2020 (consulte ” Crisis del carbono “).
Las emisiones de gases de efecto invernadero ya se están desvinculando de la producción y el consumo. Durante los últimos tres años, en todo el mundo CO 2 las emisiones de los combustibles fósiles se han mantenido planas, mientras que la economía mundial y el producto interno bruto (PIB) de las principales naciones desarrolladas y en desarrollo han crecido al menos un 3,1% por año (ver go.nature.com/2rthjje ). Esta es solo la cuarta ocasión en los últimos 40 años en que los niveles de emisión se han estancado o disminuido. Los tres casos anteriores, a principios de la década de 1980, 1992 y 2009, se asociaron con problemas económicos globales, pero el actual no es 2 .
Las emisiones de los Estados Unidos fueron las que más cayeron: un 3% el año pasado, mientras que su PIB creció un 1,6%. En China, CO 2 las emisiones cayeron un 1% en 2016, y su economía se expandió un 6,7% (ref. 2 ). Aunque es demasiado pronto para decir si esta meseta presagiará una caída, las señales son alentadoras.
En 2016, dos tercios de la demanda adicional de electricidad del 5,4% de China fue abastecida por recursos energéticos libres de carbono, principalmente hidroeléctrica y eólica 2 . En la Unión Europea, la energía eólica y solar representaron más de tres cuartos de la capacidad de energía instalada; La demanda de carbón se redujo en un 10% (ref. 3 ). En los Estados Unidos, casi dos tercios de la capacidad de generación de electricidad instalada por las empresas de servicios públicos se basaba en fuentes renovables (ver go.nature.com/2skv20g ).
La Agencia Internacional de Energía (AIE) predijo que, para 2020, las fuentes renovables podrían satisfacer entre el 26% y el 27% de las necesidades de electricidad del mundo, en comparación con el 23,7% de la energía eléctrica a fines de 2015. Pero eso subestima el ritmo del cambio en la energía. sistemas
El crecimiento en vehículos eléctricos solo podría desplazar 2 millones de barriles de petróleo por día para 2025, según un informe de febrero 4 . Sugiere que, para 2050, esto podría alcanzar los 25 millones de barriles de petróleo por día, lo que contrasta con las expectativas de la industria de combustibles fósiles de que la demanda de petróleo aumentará. Y solo la energía solar podría suministrar el 29% de la generación eléctrica mundial para 2050. Esto eliminaría la necesidad de carbón y dejaría el gas natural con solo una participación de mercado del 1%. Sin embargo, la empresa petrolera ExxonMobil predice que todas las energías renovables suministrarán solo el 11% de la generación de energía global para el 2040 (ref. 4 ).
Los inversores, mientras tanto, se muestran cautelosos ante los riesgos del carbono. BlackRock y Vanguard, los dos administradores de fondos más grandes, votaron, junto con muchos otros, en contra de la administración de ExxonMobil en su reunión general anual el 31 de mayo e instruyeron a la compañía a informar sobre el impacto en los beneficios de las medidas globales para mantener el cambio climático por debajo de 2 ° C. A principios de este mes, el fondo de riqueza soberana de US $ 960 mil millones de Noruega declaró que solicitará a los bancos en los que ha invertido que revelen cómo sus préstamos contribuyen a las emisiones globales de gases de efecto invernadero.
El año pasado, la capacidad instalada de energía renovable estableció un nuevo récord de 161 gigavatios; en 2015, los niveles de inversión alcanzaron $ 286 mil millones en todo el mundo, más de 6 veces que en 2004. Más de la mitad de esa inversión, $ 156 mil millones, fue para proyectos en economías en desarrollo y emergentes 5 .
Hay un fuerte viento en contra de la transición baja en carbono en algunos lugares, lo que puede impedir el progreso. Por ejemplo, la Ley de ELECCIÓN Financiera, un proyecto de ley aprobado por la Cámara de Representantes de los EE. UU. El 8 de junio, haría casi imposible para los inversionistas impugnar a las empresas sobre la divulgación de riesgos climáticos a través de los procesos de propuestas de los accionistas, como en ExxonMobil. Sin embargo, como dijo el secretario general de la ONU, António Guterres, en Nueva York el mes pasado: “El tren de la sostenibilidad ha dejado la estación”. La economía libre de fósiles ya es rentable 6 y la creación de puestos de trabajo ( www.clean200.org ). Un informe de este año de la Agencia Internacional de Energía Renovable y la AIE muestra que los esfuerzos para detener el cambio climático podrían impulsar la economía mundial en $ 19 billones 7 . La AIE también ha dicho que la implementación del acuerdo de París desbloqueará $ 13.5 billones o más antes de 2050.
Los recientes eventos geopolíticos también han galvanizado la actividad en apoyo del acuerdo de París. Por ejemplo, la campaña #WeAreStillIn, que involucra a más de 1,000 gobernadores, alcaldes, empresas, inversores y universidades de todo Estados Unidos, ha declarado que garantizará que la nación siga siendo líder en la reducción de las emisiones de carbono.

Seis hitos

Para priorizar acciones, hemos identificado hitos en seis sectores. Desarrollados con líderes de conocimiento, estos fueron revisados ​​y refinados en colaboración con analistas de la Universidad de Yale, el consorcio Climate Action Tracker, Carbon Tracker, la coalición baja en carbono We Mean Business, la Alianza para el Transporte Sostenible y Bajo en Carbono (SLoCaT), firma asesora SYSTEMIQ, el proyecto Nueva Economía del Clima y Conservación Internacional.
Estas metas pueden ser idealistas en el mejor de los casos, irrealistas en el peor de los casos. Sin embargo, estamos en la era de la transformación exponencial y creemos que tal enfoque desatará el ingenio. Para el 2020, aquí es donde el mundo necesita estar:

Energía.

Las energías renovables representan al menos el 30% del suministro eléctrico mundial, frente al 23.7% en 2015 (ref. 8 ). No se han aprobado centrales eléctricas de carbón más allá de 2020, y todas las existentes se están retirando.
Infraestructura. Las ciudades y los estados han iniciado planes de acción para descarbonizar completamente los edificios e infraestructuras para 2050, con una financiación de $ 300 mil millones anuales. Las ciudades están actualizando al menos el 3% de su inventario de edificios a estructuras de emisiones cero o casi cero cada año 9 .
Transporte. Los vehículos eléctricos representan al menos el 15% de las ventas de autos nuevos a nivel mundial, un aumento importante en comparación con la participación de mercado de casi el 1% que los vehículos híbridos con batería y enchufables afirman ahora. También se requieren compromisos para duplicar la utilización del tránsito masivo en las ciudades, un aumento del 20% en la eficiencia del combustible para vehículos pesados ​​y una disminución del 20% en las emisiones de gases de efecto invernadero de la aviación por kilómetro recorrido.

Tierra.

Se promulgan políticas de uso de la tierra que reducen la destrucción de los bosques y cambian a los esfuerzos de reforestación y forestación. Las emisiones netas actuales de la deforestación y los cambios en el uso de la tierra forman aproximadamente el 12% del total mundial.Si estos pueden reducirse a cero la próxima década, y la forestación y la reforestación pueden utilizarse para crear un sumidero de carbono para el 2030, ayudará a llevar las emisiones globales netas totales a cero, al tiempo que respalda el suministro de agua y otros beneficios. Las prácticas agrícolas sostenibles pueden reducir las emisiones y aumentar el CO 2. Secuestro en suelos sanos y bien manejados.

Industria.

La industria pesada está desarrollando y publicando planes para aumentar la eficiencia y reducir las emisiones, con el objetivo de reducir a la mitad las emisiones mucho antes de 2050. Las industrias intensivas en carbono, como el hierro y el acero, el cemento, los productos químicos y el petróleo y el gas, emiten actualmente más de una. Quinto del CO 2 del mundo , excluyendo sus demandas de electricidad y calor.
Financiar. El sector financiero ha repensado cómo despliega el capital y está movilizando al menos $ 1 billón al año para la acción climática. La mayoría vendrá del sector privado. Los gobiernos, los bancos privados y los prestamistas como el Banco Mundial necesitan emitir muchos más ‘bonos verdes’ para financiar los esfuerzos de mitigación del clima. Esto crearía un mercado anual que, para 2020, procesa más de 10 veces los $ 81 mil millones de bonos emitidos en 2016.

Además, más rápido, juntos

Si nos demoramos, las condiciones para la prosperidad humana serán severamente reducidas. Hay tres pasos apremiantes y prácticos para evitar esto.
Primero, use la ciencia para guiar decisiones y establecer objetivos. Las políticas y acciones deben estar basadas en evidencia sólida. La comunicación sin censura y transparente de la ciencia revisada por pares a los tomadores de decisiones globales es crucial. Los artículos de revistas académicas no son fáciles de leer o digerir por los no expertos, por lo que necesitamos un nuevo tipo de comunicación en el que Nature se ajusta como Harvard Business Review . Las asociaciones científicas deberían proporcionar más capacitación en medios a los jóvenes científicos y organizar campos de entrenamiento de comunicación sobre cómo hacer que la ciencia del clima sea relevante para los consejos corporativos e inversores.
Los que están en el poder también deben defender la ciencia. La campaña Make Our Planet Great Again del presidente francés Emmanuel Macron es un ejemplo convincente. Habló a una audiencia global en apoyo de los científicos del clima e invitó a los investigadores a mudarse a Francia para ayudar a acelerar la acción y cumplir con el acuerdo de París. Para alentar a otros a hablar, los científicos deben forjar conexiones con líderes de políticas, empresas y sociedad civil. El campo de base del Ártico en Davos en enero, por ejemplo, llevó a científicos a discusiones de alto nivel sobre el riesgo global en la reunión anual del Foro Económico Mundial en Suiza.

“La economía libre de fósiles ya es rentable”.

En segundo lugar, las soluciones existentes deben ampliarse rápidamente. Sin tiempo para esperar, todos los países deben adoptar planes para lograr una producción de electricidad 100% renovable, mientras se asegura que los mercados puedan diseñarse para permitir la expansión de la energía renovable.
En tercer lugar, fomentar el optimismo. Los recientes acontecimientos políticos han enfocado el futuro de nuestro mundo. Pero como antes de París, debemos recordar que lo imposible no es un hecho, es una actitud. Es crucial que las historias de éxito sean compartidas. Demostrar que los países y las empresas han superado con creces sus objetivos elevará el estándar para otros. Los objetivos más ambiciosos se vuelven más fáciles de establecer.
La próxima reunión del G20 en Hamburgo es el momento perfecto para que los jefes de estado integren los seis hitos en sus discusiones sobre cómo garantizar una economía global resistente, próspera, inclusiva e interconectada. Esto allanaría el camino para un año de mayor ambición en 2018, cuando las naciones evalúen el progreso y revisen los compromisos nacionales bajo el acuerdo de París.
El G20 debe adoptar las recomendaciones del Grupo de Trabajo de la Junta de Estabilidad Financiera sobre Divulgaciones Financieras relacionadas con el Clima, sobre cómo el sistema financiero mundial manejará el riesgo del cambio climático. Requiere que las instituciones financieras diseñen, divulguen e implementen una estrategia de transición con miras a la descarbonización completa de las operaciones, las cadenas de valor y las carteras para el año 2050. Los gobiernos nacionales y los reguladores financieros deben promulgar estas recomendaciones rápidamente.
Las ciudades y los gobiernos provinciales deben ayudar a impulsar la ambición de los gobiernos nacionales sobre el cambio climático, particularmente a través de una infraestructura inteligente y una política de transporte. C40 Cities, una red de megaciudades comprometidas con el cambio climático, ha adoptado una estrategia llamada Deadline 2020 que alinea sus planes de reducción de emisiones con el acuerdo de París. Otras ciudades ahora tienen la oportunidad de seguir su ejemplo, por ejemplo, a través del Pacto Mundial de Alcaldes por el Clima y la Energía.
Nuestra lista de colaboradores, que incluye a eminentes científicos, líderes empresariales, economistas, analistas, personas influyentes y representantes de organizaciones no gubernamentales, es un ejemplo de la fuerza de la colaboración radical entre socios inusuales, todos los cuales comparten la misión de aprovechar esta oportunidad para aprovechar esta oportunidad. Mejorar la vida de las personas, el planeta y la economía global.
Siempre habrá quienes oculten sus cabezas en la arena e ignoren los riesgos globales del cambio climático. Pero hay muchos más de nosotros comprometidos a superar esta inercia. Seamos optimistas y actuemos audazmente juntos.
Referencias: en el artículo original de la revista Nature.
Anuncios

Sobre libro: La conspiración de Acuario, por Marilyn Fergusson.

Cerebro, mente, mundo, educación, interacción social: nuevos enfoques. En la medida que se tienden más puentes porque hay más expertos interesados en que muchos más en la sociedad sepamos más de eso, porque en la medida que más sabemos, más fácil es actuar y mejorar lo que vemos. De esto trata esta obra, y para despertar más el interés de los buscadores, van estos argumentos.

Introducción

Cambios en la educación, cambios en la sociedad, cambios en la forma de percibir el mundo, es decir cambios en la conciencia, cambios en la forma de las relaciones, cambios en la espiritualidad. Esto se conoció mediante una encuesta a diferentes personas y los resultados son los que se presentan y discuten a lo largo del libro, que tiene un estilo narrativo bastante cautivador, y deja la sensación de una profunda esperanza en el devenir humano.

La educación

Si se miran los cambios en la educación, el sistema de transmisión de ideas se hace con lo que sirvió a varias generaciones pretéritas y se pretende que siga sirviendo lo mismo para los jóvenes del ahora y del mañana. Y se aplica aquel paradigma que si evalúa a un pez por como sube a un árbol, el mono siempre saldrá ganador. De modo que las cualidades del hemisferio izquierdo del cerebro, de ver el mundo en la forma lógica analítica secuencial matemática, hace que la forma de ver el todo, de percibir patrones y totalidades pero no poderlas comunicar con la misma facilidad del hemisferio izquierdo, hacen que el hemisferio derecho muchas veces sea como aquella profetisa troyana Casandra, que emitía sus mensajes sobre los peligros del caballo, pero nadie le creía. Y el resto es historia. Entonces la educación no ha evolucionado lo que debía haber evolucionado, de modo que paradójicamente, para muchos niños, el proceso de aprendizaje termina cuando entran a la escuela.

Varios formadores de educadores se les insiste en que tienen un poder omnímodo sobre un grupo de niños que van a aceptar sin rechistar lo que ellos dicen. Magister dixit… el maestro lo dijo y esto se prolonga durante el tiempo de la escuela. De modo que muchos niños transcurren su tiempo creyendo que pueden lograr poco, porque elaboran un estado anímico de defensa,  luego el tiempo de ellos como adultos, será una triste prolongación de esa pobre programación emocional…. Las pruebas de inteligencia solo mostrarán poca asimilación de información, solamente esto. Un medio poco estimulador, no muestra la inteligencia, solo la carencia del ambiente.

Y en contraste, los niños que cuentan con el beneficio del efecto Pigmalión con padres y profesores que esperan que ellos van a lograr mucho, logran que estos jóvenes progresen. Y la única diferencia entre unos y otros, es, simplemente la estimulación y el soporte afectivo. En este enfoque, aprender a aprender es lo clave y al mismo tiempo que uno es profesor, igualmente es aprendiz.

Cambios en la sociedad

La sociedad empieza a tener mayor interacción, mayor conocimiento de la importancia del sistema democrático, aquel sistema que Churchill dijo que era el peor que había, excepto todo lo demás…..  Que obviamente y siempre lo hemos sabido, que es un valor interesante el de la austeridad voluntaria, porque entre la estimulación constante de una publicidad vacua que procura adormilar al brindar solo placeres, es un agujero negro. Si la gente se vuelca solo sobre su propio placer y beneficio, se siente “bien” con el precio de perder su trascendencia y su capacidad de hacer. Obviamente,  el desencanto con tener no deja de pasar su cuenta de cobro, que luego será crisis existencial, sensación de vacío, crisis de identidad, ideación suicida.

La Tierra es una nave, donde no hay pasajeros, todos somos tripulación, dijo MacLuhan,  quien  dijera que la Tierra era una especie de aldea global, donde todos estamos conectados en formas que apenas podemos vislumbrar. Y muchos cada vez más tienen más conciencia del otro. En uno de los grandes apagones de Nueva York, mucha gente en los edificios sacó linternas para iluminar a los que estaban en la calle.

Y el programa Hunger, promovido en San Francisco, fue una red interesante para hacer llegar alimentos a tantos necesitados. El problema del hambre es de la magnitud de tres Hiroshimas cada día….. solo que los patrones de comunicación que vemos trivializan el dolor.

Y además de lo que hay ahora, de contribuir al impacto climático, de frenar la contaminación, tenemos el tema de la renta básica universal, de lo cual se viene hablando hace muchos años. Y una admonición interesante: la de procurar la autosuficiencia. De cultivar las propias verduras y tener alimentos de pancoger.

Cambios en la forma de percibir el mundo

Obviamente, tiene que ver con el tema de la conciencia, tema de interés mutuo del cual Marilyn Fergusson tenía especialmente en la mira y a través de este libro, llevó a un punto bastante avanzado al mostrar que mucho de lo que investigaban neurobiólogos, psicólogos, terapistas, y curiosamente físicos, estaba en torno a este tema. Un tema que podría ser considerado místico, solo que cuando se llega a él, lo que se percibe empieza a cobrar más significado.  Los trabajos de investigación del Nobel de Química en 1977 -Ilya Prigogine- sobre la estructuras disipativas, mostraron los efectos del flujo continuo de energía sobre estructuras oscilantes que en un momento dado podían transformarse al negar la entropía o como dijera un físico esa capacidad del universo de hacer que todo se llene de polvo y se oxide….. bueno, estos trabajos fueron complementarios con el orden implicado de Karl Pribram y David Bohm, relacionándose a su vez con la holografía…. La interacción de la luz en haces coherentes (escribo esto, pero no lo entiendo físicamente hablando) hace que se forme una figura tridimensional; y con esto, se propone que en poco espacio, quepa mucha información en el cerebro…. Lo cual de paso está reforzado con la evidencia de Lashley de no lograr afectar la memoria en animales de experimentación a pesar de ir progresivamente eliminando partes de cerebro, lo que le hizo pensar que la memoria no estaba ubicua en ninguna parte en particular. Y de acuerdo a esto, el cerebro se aproxima a la realidad como una estructura disipativa, que consume muuuucho oxígeno o de forma holográfica para acumular la memoria, como dos interesante aproximaciones que de forma interesante, explican al cerebro en el mundo de la vida cotidiana.

Cambios en el patrón de relaciones.

Todo es antiguo, todo es moderno. Las relaciones que se conocen son convenciones culturales, donde los errores de los padres los perpetúan y a veces los pagan los hijos, porque los tiempos cambian.

Lo interesante acá, menciona Fergusson, es que se han creado muchas redes, en las cuales se destaca que el manejo económico no es el convencional del dinero, sino el de los trueques.  Esto ocurre en muchas zonas rurales de EEUU, en Europa. Y este patrón de relación, tiene como interesante en que todos los miembros son iguales. En una de estas redes por ejemplo, el vicepresidente de ATT era …. quien sacaba las fotocopias. Lo que se hace, en la medida de impactar a otros, es liberador, y al mismo tiempo es crea sensación trascendente.

Cambios en la espiritualidad.

La religión busca conectar al hombre con lo trascendente. Y como ese no es camino fácil, entonces es más cómodo delegarlo, to make it by proxy. Pero el precio de la delegación es que no se puede experimentar por conciencia ajena la sensación de unión y de trascendencia al conectarse con ese orden implicado, con ese campo energético, ante lo que se relata en las experiencias cercanas a la muerte.

Curiosamente, lo que en Oriente se viene practicando desde hace milenios, Occidente busca analizarlo, con enfoque de neurobiología, fisiología, imágenes diagnósticas, para encontrar que en los estados alterados de conciencia, cambia el patrón neuronal volviéndose ondas cerebrales más lentas y de mayor amplitud, cambiando la conductibilidad eléctrica en la piel, habiendo más actividad en la pineal. Ese enfoque conjunto Oriente Occidente permite un híbrido cultural interesante, que es reforzado por los estados alterados de conciencia por consumo de psicodélicos como ayahuasca, psilocibo, y la revolución de los 60s, el LSD. Stanislas Grof hizo alrededor de 3000 sesiones guiadas con el uso de este, donde muchas de las descripciones de ese estado de conciencia alterada coincidían en la sensación de unidad con todo.

Las prácticas de diferentes modalidades para acercarse a la espiritualidad son cada vez más frecuentes, como meditación trascendente, yoga, Zen, uso de psicodélicos.

Conclusión

Los cambios en la visión del mundo dependen de lo que cada uno quiera hacer con su vida. En la vida, buscar la sensación de unidad es igualmente una búsqueda de sentido en el universo, que se va a traducir en las relaciones, en la concepción de la vida y en una espiritualidad pragmática.

Sobre libro: El camino a la realidad, por Roger Penrose

Despues de 1405 páginas de física, el mundo parece dar vueltas. La luz que tanto fascinó a Newton en su momento para comprender el mundo, ahora viene con energías renovadas para comprender el todo a escala global, con la vasta instrumentalización del siglo XX que ahora resulta en algo tan llamativo como la teoría cuántica de campo y los twistores. Y la luz que tanto fascinó en su momento a Goethe, a Galileo, a Lorentz, a Einstein, al ser enfocada como si fuera una serie de cuerdas heteróticas, formando como una especie de letras H irregulares y pegadas unas a otras como aquellas tarjetas perforadas de los primeros computadores como las que hiciera Hollerit, es capaz de transmitir información…. Y si un solo rayo de luz lleva una cantidad fantasmagórica de información, difícilmente cabe en la imaginación toda la información que pueden tener los haces de luz en el universo entero. A menos que uno conjeturalmente se atreva a imaginar que eso es lo que es el sustrato de la conciencia, aunque sigue siendo un tema evasivo.

De todas maneras, Penrose, un gran estudioso de los agujeros negros en el espacio, de la historia de las matemáticas y la física, plasma en esta magna opus el tema que obviamente la explicación de la “realidad” que se conoce o como la queramos conocer, igualmente debe abarcar la explicación del fenómeno de la conciencia.

El camino a la realidad está pavimentado de muchas capas. Capas de concepción de la realidad como la de la escuela de Copenhague, que da origen a la concepción unitaria de la realidad, como la planteó Schodinger. Capas de realidad como la del colapso de función de onda, como la escuela R, de reducción, donde hay múltiples universos y la onda que aparece en cada uno, genera esa determinada realidad….. y la onda completa, viaja en forma circular por todos los múltiples universos…… En otras capas de realidad, el espaciotiempo así llamado por Minkowski, está conectado de una forma inextricable con la torsión o rotación de los haces de luz, que al mismo tiempo que viajan a la velocidad de la luz, interactúan entre sí  generando espacios complejos de proyección twistorial.. Todo un tema, que hay que conocer más, porque en la “divina entraña de la realidad” estamos nosotros mismos y nuestra concepción del mundo.

Cuando se quiere entender la conciencia como campo, la física y sus diversos desarrollos ayudan a dejar entrever que en esas escalas de vértigo de lo muy pequeño donde están los cuantos o fotones, que dan unas determinadas propiedades que son explicadas también por la concepción teórica del electromagnetismo, se mantienen coherentes en escalas que llegan hasta el universo lejano conocido como radiouniverso, descrito por allá en la década de los 60s por Penzias y Wilson, llamando la atención sobre dicha radiación como lo que quedó luego del tiempo transcurrido del Bing Bang.

Libro 50 de 2018

 

Sobre libro: El campo de la conciencia- Un análisis fenomenológico.

La conciencia como campo

En este libro, el tema es el campo fenomenológico de la conciencia, por Aron Gurwitsch, quien hace una interesante síntesis de diferentes autores: Husserl, Merleau Ponty, James, entre otros.

Introducción

Aclarando los términos, fenómeno es todo aquello que aparece. Númenos o noúmenos, es lo que se nos aparece en la mente. Fenomenología, el logos o tratado de las “cosas que se aparecen”.

Y para hacer una primera aproximación al tema, se puede considerar con dos parte principales: la forma y los contenidos. Esto delimita un “horizonte interno”.

E igualmente también se ha considerado como con tres partes en ese fenómeno complejo llamado conciencia

El centro, el contenido temático, los límites.

El centro cuenta con esa función particular llamada atención. En ese momento lo que se percibe pasa a ser tenido en cuenta, al mismo tiempo que se va integrando con un contexto de experiencias previas.

En la medida que ocurre el desarrollo, la atención va dividiendo las cosas de tal forma que se produzcan contenidos asimilables que se van quedando y van configurando la propia experiencia.

El mundo que no se conoce, empieza a ser asimilado poco a poco, primero con la información sensorial de la infancia. El mundo es una mancha de color blanco y negro en los ojos de la madre, el mundo es cálido y nutricio en la lactancia, el mundo es rítmico cuando el latido del pecho materno se siente durante el acunamiento.

La formación de contenidos mentales

Y se van formando poco a poco las unidades de información, los pensamientos o noemas que van dando el que ya se dijo antes, el contenido temático. Este “contenido temático” es la propia experiencia particular, que se va plasmando en el conectoma y va dejando su propia impronta particular en la neoneocorteza cerebral que virtualmente hace que seamos seres irrepetibles, porque vamos siendo fruto del propio yo y las circunstancias. Esta es la epigenética que hace que la identidad propia, sea semejante a otros humanos porque se comparte un proceso de desarrollo, y que sea diferente porque finalmente genera una identidad.

De tal manera que en una función de bucle, lo que se va asimilando del medio exterior, genera un mundo de ideas interior, que a su vez ayuda a asimilar más del exterior y a crearlo, que igualmente repercute en la plasticidad cerebral.

El rol de la atención

La atención entonces va generando dos procesos: uno de saber que es lo propio y otro de saber que no es propio. De tal forma, la atención, siendo redundante en la explicación, genera una serie de contenidos que son obtenidos en primer lugar por división, por buscar lo más simple, y luego con el paso del tiempo, por síntesis, por conclusiones y generalizaciones. El mundo exterior se empieza a comprender mejor.

Solo que la atención empezó haciendo diferenciaciones, y el proceso de darse cuenta del mundo viene enlazado con todo el ingreso sensorial, de tal modo que lo sensorial igualmente tiende a presentar el mundo dividido, el yo como algo aparte de lo otro. No es extraño que nos sintamos solos, porque nuestro desarrollo y posterior funcionamiento de formas y contenidos, de contenidos temáticos y límites, ha estado en función de la identidad. Ese proceso que se podría llamar ego.

Retomando entonces:

La conciencia tiene un centro y unos límites. Y una zona intermedia, que son los contenidos temáticos; y una zona límite.

Y desde el punto de vista fenomenológico, la conciencia es un campo perceptivo que se va digamos “llenando” poco a poco. Esto es lo que ocurre durante la experiencia vital.

enfoque conc

La percepción

He aquí un fenómeno interesante, una cuestión perenne. Porque implica la interacción de dos sustancias. Una res cogitans y una res extensa. Y la percepción depende de estímulo externo que llega al “horizonte interno”, al campo de las percepciones, interactúa con los contenidos temáticos, dependiendo de la intensidad puede llegar hasta los límites. Y  fenomenológicamente la percepción no es solamente del objeto externo: porque lo que se procesa es la percepción más todo el contexto de lo que se ha vivido.

Y ¿por qué se habló de cuestión perenne? Porque es una pregunta que ha estado vigente desde los inicios históricos de la humanidad. Platón hizo su propuesta, en cuanto a que el mundo real de las ideas solo nos muestra sus sombras. Y el idealismo se encuentra a su vez con el materialismo, con el hilozoísmo, con que la materia está viva….. aunque en realidad, en los seres vivientes es auto-re-organizante, en virtud del genoma y el fenoma.

Claro, para percibir, se necesita el contraste. Lo que permite asimilar las características de color, forma, textura, sonido….. 

Conciencia emergente?

Ahora bien, miremos otro punto de vista, por poner a prueba las anteriores consideraciones. La conciencia como algo emergente, como algo resultante de interacción entre otros componentes. Esto de paso lleva a la interpretación de la conciencia como una totalidad-parte. Un holón. Examinando las partes que la integran, se pueden considerar las siguientes, para lo cual es útil una antigua concepcion de los tipos de conciencias que nos integran: visual, olfativa, gustativa, auditiva y el sensitivo motor. Se unen a la conciencia de las funciones intelectivas, la de las funciones emotivas y la narrativa o el del lenguaje. Una visión complementaria a la del cerebro triúnico de MacLean.

Pues todas estos “conciencias” o submentes interactúan entre sí generalmente y generan un flujo de información de percepción sensorial, que hace surgir diferentes tipos de representaciones mentales que la mente consciente -que es la que maneja la atención-, interpreta y de paso, va relacionada con el ego. El ego es el “centro” de todo esto, y es el proceso emergente de la suma de todos estos conjuntos neuronales de funciones especializadas. Entonces, si hay emergentismo para la conciencia, cuando se trata de ese proceso de percepción, de percatación, de “darse cuenta de darse cuenta” que genera una identidad que algunos llaman ego. Y el ego se considera, recapitulando, el centro de todo, el centro del universo.

Pero y acá viene un interesante pero, la atención igualmente puede ser fijada en ninguna de estas modalidades y se empiezan a unir las representaciones o imágenes mentales de todos estos conjuntos neuronales de funciones especializadas, y sale una conciencia de percatarse que está ocurriendo percatación….. que de paso, deja de lado la conciencia digamos “provinciana” de la modalidad sensorial, que comprende la de los diferentes órganos de los sentidos y la táctil, que de paso, va asociada con la llamada propioceptiva o de sensaciones generales del cuerpo.

Solo que la conciencia emergente tiene una implicación ontológica. Y es que surge de la interacción del medio ambiente con el cerebro. Y circunscriba la conciencia al cráneo.  Lo cual tiene implicaciones de paso en términos de que la conciencia es algo que surge y se acaba, lo que de paso entra en disputa con fenómenos como las experiencias cercanas a la muerte, donde curiosamente y es una experiencia común a una legión de reanimados en hospitales muertos clínicamente durante varios minutos, en quienes es común el relato de que desaparece la sensación de división y aparece una sensación de unidad, de trascendencia. Lo que ha hecho que otros autores como Rupert Sheldrake, planteen una versión más grande  que la conciencia como un campo de percepción, y es considerarla como un campo energético, exterior a cada cuerpo, donde todos los seres de la especie Homo, pertenecen y se desenvuelven …. Lo cual suena raro, aunque no improbable, por la evidencia de situaciones más allá de lo sensorial, y las referidas experiencias al borde de la muerte.

Puente conceptual con conciencia como campo

Entonces, buscando el puente conceptual, hay que tomar en consideración la conciencia emergente que crea la identidad, que de paso el ego, que suele tomar la función de “centro de todo”. Es decir, una función egológica. Y al mismo tiempo y en oposición, la conciencia “unificada” que se apercibe que es más que la suma de la información percibida de las diferentes modalidades sensoriales, es la conciencia de los estados alterados de conciencia, durante accesos místicos, la de la sensación oceánica de comunión con todo, que describió Freud.

Curiosamente, esta conciencia unificada inicia lentamente a percibir que posee un cuerpo, pero no es él. Que emplea unos sentidos, pero no es ellos. Tiene funciones de correspondencia con el cuerpo existente para percibir el mundo exterior y actuar sobre él.

Los diferentes tipos de campos fenoménicos

Se es más de lo que se piensa! Husserl llamó nóema a esos mínimos procesos fenoménicos  y estos configuran diferentes campos fenoménicos de la conciencia, Gurwitsch comenta estos:

  • El de la ocupación usual
  • El de la fantasía y los sueños
  • El de la epoyesis

El campo de la vida cotidiana, el de trabajo que es al que la mayoría solemos dar más importancia.  Este es uno de los que está más conectados con el mundo externo, y en consecuencia de ser exteriormente visible, es trabajo. En contraste con la ocupación, que no es visible.

El de la fantasía y los sueños, que claramente son uno de los distintivos de la individualidad por excelencia. Son ese reino donde cada uno mantiene su impronta y encuentra las energías para seguir adelante.

Y el de la, epoyesis es el de la producción en términos de ciencia. Implica un concepto que Gurwitsch llama ocupación, que suele no ser visible. En este campo hay una curiosa asociación que abre de lleno las puertas al mundo mental. Y es el de las matemáticas. Porque muchas ecuaciones y formas matemáticas de expresar la realidad ya “son” independientemente de mentes humanas. Si se piensa en esto con detalle, está la ecuación, el proceso matemático por ejemplo de integral, la expresión de operaciones lógicas abarcando conjuntos, la expresión de vectores con números imaginarios…. Y comprender esto implica intuición…. Es decir, comprender algo como cierto / verdadero a priori….. Si bien se ha citado este ejemplo del saber matemático por el enlace que permite entre fenómenos a los que se suele llegar por intuición, igualmente aplica para otras ramas del saber.

En particular el tema de las generalmente odiadas matemáticas, permite presentar otro enlace al cual los fenómenos de conciencia se conecta, son el mundo mental. El mundo de las ideas, el mundo de las teorías, lo que es capaz de haber producido y producir el ingenio y la inteligencia humana. El mundo III de Popper y Eccles, que se complementa con el mundo II de la mente autoconsciente y con el mundo I de la realidad física espacio temporal en la cual estamos.

Los diferentes noemas suelen estar enlazados en función de contexto. Contexto significa ese conjunto particular de relaciones que permiten que un conjunto de ideas estén relacionados entre sí y no sean disruptivos con otro conjunto de ideas.

Un ejemplo de esto: al acordarse de una película que nos ha gustado mucho, no se suelen mezclar estos contenidos con los de ecuaciones de álgebra que se vieron hace mucho tiempo, por ejemplo!

La relación temporal.

Obviamente la percepción de cualquier cosa, sea del mundo exterior o del mundo interno, suele darse en un marco temporal. Se genera el marco temporal interno, que tiene que ver con actividades neurales de 300 milisegundos antes de un pensamiento como fue determinada por el grupo de Benjamin Libet, que de alguna forma, muestra que hay modificaciones de energía en el sistema nervioso que luego se reflejan como un pensamiento, o un movimiento.

El tiempo es un escenario de importancia para la percepción musical por ejemplo. El tempo con las notas cadentes permite apreciar ritmo, belleza. Y la apreciación de la belleza produce emoción. En la música suele haber una situación de anticipación, lo que luego origina experiencias de saber que nota viene.

Y las notas que existen en forma individual forman un todo emergente con nuevas propiedades al estar en conjunto.

Conclusión

Enfocar la conciencia desde la óptica fenomenológica enriquece el concepto de la conciencia trascendente y nos lleva a considerar que hay estados superiores de la conciencia, que muestran de alguna forma, lo mejor que se puede llegar a ser.

La educación es importante porque ayuda a centralizar la atención, el autoaprendizaje que es continuo durante la vida mejora la calidad de lo que se percibe y nos permite actuar mejor, de acuerdo a conciencia de grupo, donde interesa como dijo Locke, la mayor cantidad de bien para la mayor cantidad de seres.

el-campo-de-la-conciencia-aron-gurwitsch-D_NQ_NP_938790-MLA27052013909_032018-F

La función ejecutiva a a ser uno de mis temas de estudio durante una temporada, así que he decidido comenzar leyendo un meta-análisis que la relaciona con la comprensión lectora. Aunque el concepto de función ejecutiva está utilizándose mucho en psicología y pedagogía, yo me había mantenido bastante al margen de él ya que está […]

a través de Función ejecutiva y comprensión lectora — Comprensión lectora basada en evidencias

Reflexiones sobre el tamaño del cerebro

¿Por qué nuestro cerebro es tan grande al comparar con otras especies?

Una pregunta que me hace evocar a Carl Sagan en Cosmos, cuando refiere que cuando el ADN deja de ser suficiente para adaptarse a un ambiente cambiante, la información que se recaba, hace necesario un sistema de organización de dicha información para adaptación. Y este conjunto de datos, que los primeros homínidos fueron duramente aprendiendo con el paso de mucho tiempo, hicieron necesario ensanchar el acervo neuronal. Cultura sobre la caza, sobre todo, sobre botánica, sobre relaciones interpersonales. Este tipo de complejidad surgió a su vez y en consonancia con el medio social, que venía dado por tres tipos básicos de interacciones, refiere Edgar Morin en su obra sobre el paraíso perdido, nociones de antropobiología: esas eran la interacción homínidos machos – homínidos hembras; hembras y sus crías; homínidos adultos y adolescentes. La antropología que se muestra acá en forma de cultura, sobre cómo saber hacer diferentes cosas como lanzas, pulir instrumentos cortantes de obsidiana o de piedra, como ubicar las presas y acorralarlas, como mantener el fuego en una caverna, como sobrevivir a depredadores, junto con el saber de plantas, geografía, estaciones, migraciones, sitios peligrosos, animales venenosos y un largo etcétera, es información que requirió un sustrato neuronal expandido, para manejar semejante cantidad de lenguaje con un grupo de neuronas cuya población era la misma que la de un adulto (casi), pero careciendo de un conectoma definido, es decir, de conexiones axonales de sustancia blanca. Esto hacía al bebé humano extraordinariamente desprotegido frente a su medio ambiente, y dependiente de la crianza materna por períodos relativamente largos, en comparación con otras especies. Luego de la etapa de cazadores-recolectores, vinieron los más avanzados con mejores sistemas de comunicación y lenguaje, que fueron eliminando a los homínidos con lenguaje menos evolucionado, y de paso instalaron sistemas de sembradíos, que pari passu, dieron origen a los aumentos de población y al inicio de la historia.

En conclusión, el humano tiene un cerebro grande para asimilar la cultura, en sus dimensiones antropológica, psíquica, egoica, con sus herramientas o subdivisiones o tipos de inteligencia especial -como se quiera decir) de inteligencia, lenguaje, afecto, que junto con los dominios aferentes y eferentes o motrices y sensoriales, hacen que en forma epifenoménica como lo propone el emergentismo, surja una conciencia muy primitiva, cuyo objetivo es satisfacer a ese organismo y dejarlo como el centro de su propio universo…..

Y hablo de esta conciencia “primitiva” porque excluye el ser social y la trascendencia de la conciencia reflexiva……

Es decir, hay cualidades variables de conciencia…..

Y obviamente, la educación como un proceso de hacerse preguntas, ayuda al desarrollo de esa conciencia más inclusiva, más hominal, más trascendente, que busca manifestarse dentro de lo mejor que ha ideado la especie para conocerse y conocer su entorno, como lo son espiritualidad, filosofía, ciencia y arte…

La inteligencia evolucionante.

El médico Mario Alonso Puig con una interesante presentación sobre inteligencia

https://dms.licdn.com/playback/C4E05AQEZk_rkDK576g/02c64a09522f41d6b63826f36b66f586/feedshare-mp4_3300-captions-thumbnails/1507940147251-drlcss?e=1533956400&v=beta&t=GmEDoCWXDyNfEp5_MLQj2B1NXBUThZ3iXqrZ9OL4-OY

 

Sobre libro: Educar en la era planetaria, de Edgar Morin

Procurando aproximarse un tanto a una concepción orgánica del mundo, donde Gaia es un ser vivo, con un conjunto de seres familiares en lo biológico, y tan extraños en lo social, cultural y antropológico.

Los diferentes movimientos globalizantes en el mundo, desafortunadamente con el montón de guerras generadas (aproximadamente unas casi 15000 documentadas por la historia) en pos de la unidad han cortado la riqueza de la diferenciación cultural. Y ahora, al buen salvaje, se lo considera un palurdo analfabeto, que hace necesario pensar por él, para que se pueda adaptar al medio cosmopolita, que desafortunadamente ahora es lo que se considera progreso. Como la pax romana, uniformidad en medio de tantos muertos, que halló su cénit de destrucción en el siglo XX con las terribles guerras mundiales y luego algo rarísimo en la historia, la guerra fría.

En estos momentos los paradigmas de energía e información se mueven con una estructura de cuatrimotor, como le dice Morin a la conjunción de ciencia, técnica, industria y el interés económico. La globalización debe ser entendida más allá del proceso de unificación de humanidad entendida tan solo en un plano comercial, productivo, que si fuéramos autómatas, sería magnífico, pero siendo seres psicoemocionales, la pertenencia al grupo es más importante que tener cada vez más y más recursos unos grupos limitados, dejando de lado a una gran porción de semejantes. De ahí el valor de organizaciones de trascendencia mundial, como Médicos sin fronteras, Greenpeace, Amnistía internacional.

Y las TIC nos han permitido globalizar al mismo tiempo el malestar y crear una conciencia de grupo más pequeño, más cohesionado. El mensaje de Morin es que la cultura planetaria debe propender por hacer aflorar lo mejor de la hominalidad, para que ese Homo sapiens / demens, sea mejor no solo a nivel individual, sino también grupal.

Educar era planetaria

Sobre libro: Gimnasia cerebral, de Marilyn Vos Savant.

Todo un reto, de re-aprender a leer, de emplear las capacidades de encontrar diferencias y semejanzas, de (un poco de iconoclastia) proponer interactuar con los libros rayándolos, aunque por mi parte prefiero las bandas adhesivas, de volver a leer los libros.

Y una técnica “secreta” para memorizar: repetir, repetir, repetir. Destaca todo lo que se aprende al leer un libro, y recalca una vez más lo que sabemos, que es mejor leer el libro que ver la película, porque un libro cuenta lo mejor que el escritor ha hecho de su esfuerzo para presentar un relato coherente. Escribir horroriza?

Otro tema interesante sobre leer un libro, es la lectura sintópica, que es leer el material teniendo en cuenta lo que han dicho autores previos, con lo cual la aproximación a la verdad de un concepto es mayor. Sugiere empezar con escenarios tan fáciles como redactar postales. La expresión escrita impresiona y es necesaria para el desempeño profesional, como lo han puesto de relieve las tecnologías de estos últimos dos decenios. Pero, el computador no genera las soluciones, es solo una herramienta, que logra lo que queremos que logre.

Me ha gustado mucho el énfasis que hizo en la perspectiva histórica, porque con eso comprendemos mejor la importancia del tiempo y del legado que heredamos. El énfasis geográfico es igualmente importante, porque con eso devenimos más ciudadanos del mundo, en la medida de viajar aprendemos más. Marilyn Vos Savant tiene un CI de 180, de modo que es bastante autorizada para hablar de este tema. La parte de cultura general de la segunda parte rememora cosas de la vida diaria, desde conceptos de economía capitales para el manejo del dinero, pasando por las obras maestras de la pintura en el renacimiento, hasta notación musical.

LIbro 37 de 2018